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shannanlaoweng的博客

 
 
 

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【转载】佛家道家寺院对联撷萃  

2013-02-23 11:26:41|  分类: 欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛家道家寺院对联撷萃 - zhangqiang6813 - 博风雅韵的趣味博客

 一、镇江金山寺
   千古英雄浪淘尽;
   天下名山僧占多。
  
  .金山寺,又称江天寺,与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林,位于江苏镇江金山。相传为东晋时创建,梁武帝曾在此寺启建水陆忏法,宋真宗尝颁赐大藏经。历代高僧如:佛印了元、高丽义天、杨岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等尝住于此。寺中楞伽台、妙高台曾为苏东坡写经吟诗之处,今仍留有苏东坡的玉带。清代康熙、乾隆两帝也曾至此参访,并御书赐联,小说中白蛇水没金山寺及金山活佛的神迹异事,使金山寺声闻遐迩。
  

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 二、镇江定慧寺
  眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜?
  世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容!
  
  .定慧寺,位于浙江镇江的焦山,原称普济寺,为唐代古刹。宋代重建,称焦山寺,圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禅师曾住此寺,郑板桥也曾于此寺读书。清朝康熙皇帝颁赐匾额,赐名定慧寺,成为著名道场。
  

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 三、芜湖广济寺
  大肚能容,容天下难容之事;
  开口就笑,笑世间可笑之人。
  
  .广济寺,位于安徽芜湖的赭山西南麓。寺初创建于唐昭宗乾宁年间(八九四-八九七),名永清寺,北宋真宗大中祥符年间(一○○八-一○一六)改为今名。清乾隆、嘉庆、光绪年间均曾修葺。现存殿宇三重,世传寺内藏有价值连城的金印。殿后有赭塔、滴翠轩;赭塔规模宏大,“赭塔晴岚”为芜湖八景之一;滴翠轩,传为昔时黄庭坚读书处。
 

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 四、苏州戒幢寺
  圣教名言,独乐何如同乐;
  佛家宗旨,杀生不如放生。
  
  .戒幢寺,位于江苏吴县的苏州。初名归元寺,明代茂林和尚住持该寺弘扬律宗,更名为戒幢律寺,成为江南名刹之一。大雄宝殿西边的罗汉堂,屋宇深广,有四十八间,呈田字形,以佛教四大名山塑座为中心,雕有罗汉五百尊,栩栩如生,高如真人。
  
 

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 五、鄞县天童寺
  大护法不见僧过;
  善知识能调物情。
  
  .天童寺,位于浙江太白山一峰天童山。西晋僧人义兴草创,历唐、宋数帝,先后重建并赐号为“天童玲珑寺”、“天寿寺”、“景德禅寺”等,成为十方丛林的重心,宋时为五山大寺(太白山天童寺、杭州径山万寿寺、宁波阿育王山广利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。宏智正觉等高僧驻锡于此。另有日僧明庵荣西、希玄道元等人至寺参学,将曹洞禅传回日本,此寺成为日本曹洞宗的祖庭。
  
   以下信息由http://zhangqiang6813.blog.163.com/收集整理来源于网络。

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 六、杭州下天竺寺(法镜寺)
  法幢现慈云,观秋月春花,尽是三空妙谛;
  智灯悬宝座,听晨钟暮鼓,无非一点禅机。
  
  .在浙江杭州有三座天竺寺。在白云峰北者,称上天竺寺;在稽留峰北者,称中天竺寺;在飞来峰之麓,称下天竺寺。三天竺寺皆以供奉观世音菩萨为本,每年阳春有百万仕女群集进香。下天竺寺创建最早,东晋时西天竺僧慧理草建。曾显种种奇瑞,蒙赐“后天竺灵山寺”额;吴越王钱镠重建,赐名“五百罗汉院”。宋时,天台宗山家派慈云遵式入寺,大张天台教纲,世称天竺忏主。寺原为天台宗道场,后改属临济宗,清朝乾隆皇帝赐名法镜寺。寺旁有翻经台,为谢灵运等重治《北本涅槃经》为南本之处,另有纪念唐朝僧圆泽与李缘相约来世相见的“三生石”。
  
  

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 七、杭州上天竺寺(法喜寺)
  世路崎岖,看迷人捷足登山,争利悬崖无退路;
  佛天悲悯,愿众生回头是岸,早离苦海渡慈航。
  

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 八、杭州中天竺寺
  山中鸟语花香,活泼天机,好参妙谛;
  湖上风清月白,真空景象,即是如来。
  
  .上天竺寺,位于浙江杭州西湖天竺山,是吴越王钱俶夜梦观音求治其居所建,原称“天竺看经院”。宋时诸帝,寺运大兴,曾颁大藏经五三三○卷、“天竺灵感观音院”之额,并赐“白云堂”之印,以统领天下禅、教、律诸宗。清乾隆先后赐金扩建,乾隆十六年(一七五一)御题“法喜寺”,故世称法喜寺。民国初年石莲法师再度扩建,规模宏伟,香火鼎盛,不下南普陀寺。
  

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 九、杭州韬光寺
  松声,竹声,钟磬声,声声自在;
  山色,水色,烟霞色,色色皆空。
  
  .韬光寺,位于浙江杭县灵隐山与北高峰之间,原名广严院。唐穆宗时,有高僧结茅于巢枸坞,自称韬光,与当时杭州刺史白乐天(居易)邀诗唱和,自此称为韬光寺。
  
  

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 十、厦门南普陀寺
  现自在身,愿众生共渡慈航,早超苦海;
  救将来劫,望我佛宏施法雨,力挽狂澜。
  
  .南普陀寺,位于福建厦门五老峰下。因位于浙江省普陀山之南,故称南普陀。始建于唐代,清康熙年间重建,改名南普陀,与浙江定海的普陀山同为我国东南地区的名胜。大悲殿为南普陀的著名建筑,为八角三层飞檐蹿角式,每角雕龙尾,龙头则于宝顶之上。殿顶结构奇特,为寺宇建筑中所少见者。一九二五年,会泉法师任住持,创建闽南佛学院。

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 十一、普陀寺
  自在自观观自在,
  如来如见见如来。
  
  

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 十二、普陀普济寺
  乾坤容我静;
  名利任人忙。
  

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 十三、普陀普济寺
  暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;
  经声佛号,唤回苦海梦迷人。
  
  .普济寺,位于浙江定海县东南的普陀山。普陀山是佛教四大名山之一,为观世音菩萨的道场。普济寺是普陀山三大寺(普济寺、慧济寺、法雨寺)之一,香火鼎盛,信徒游客络绎不绝。
  

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 十四、浙江七塔报恩禅寺
  如来说般若波罗蜜,经典所在,则为是塔;
  众生发无上菩提心,善法增益,乃报佛恩。
  
  十五、浙江七塔报恩禅寺
  十方来,十方去,十方共成十方事;
  万人施,万人舍,万人同结万人缘。
  
  .七塔报恩禅寺,位于浙江鄞县,与阿育王寺、天童寺、延庆寺三寺并峙,号四明名蓝。始建于唐大中十二年(八五八),明朝洪武年间,因普陀山前寺徙建于本寺余地,改称为补陀寺,故当地亦有“南海普陀”之说,世称“小补陀”。清康熙年间重加修葺,建七浮图,而有“七塔寺”之名。民国以来,传戒讲经,设藏经楼,立佛学院,大振临济宗风。
  

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 十六、开封开宝寺
  诸恶莫作,众善奉行,已了如来真实义;
  四大本空,五蕴非有,是为波罗蜜多心。
  
  十七、开封开宝寺
  四八愿,普被群机,决定万修万人去;
  廿五有,同生正信,合当一念一如来。
  
  .四八愿,指阿弥陀佛在因地为法藏菩萨时所发的四十八大愿。廿五有,指生死轮回三界的二十五种有情,即欲界十四种,色界七种,无色界四种。
  

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 十八、登封法王寺
  做个好人,心正身安魂梦稳;
  行些善事,天知地晓鉴鬼神。
  
  .法王寺,位于河南登封嵩山的太室山南麓,嵩岳寺的东北。相传建于汉明帝永平十四年(七一)。历代屡更寺名,至宋仁宗庆历年间增置殿宇、僧寮,重造佛像,改称“嵩山大法王寺”。寺据嵩山之胜,为天下名刹之一。
  
  十九、登封法王寺
  退一步天高地阔;
  让三分心平气和。
  
  

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 二十、天镇慈云寺
  地狱未空,誓不成佛;
  众生度尽,方证菩提。
  
  .慈云寺,位于山西天镇县。建于唐代,原名法华寺。明代重修,改称今名。全寺规模宏敞,被誉为“关北巨刹”。山门二侧的钟楼、鼓楼建于元代,形制颇为罕见。明清之际,启建大戒坛,僧众多来此求戒。
  
  

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 二一、赵城广胜寺
  果有因,因有果,有果有因,种甚因结甚果;
  心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。
  
  .广胜寺,位于山西赵城县霍山之南。寺内藏有金代刊刻的大藏经,是极为珍贵的资料,另有元太宗时的弘法寺补刻版,及明清所补充者及藏外的章疏类。
  

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 二二、福州涌泉寺
  净地何须扫;
  空门不用关。
  
  .涌泉寺,位于福州鼓山。唐末,州人拆墓庐时,有泉涌出。唐建中四年(七八三),灵峤诵《华严经》逐潭中毒龙,遂建寺宇,称华严寺。后梁闽王王审知重建,改称涌泉寺。雪峰义存禅师的法嗣神晏禅师住持,渐成丛林。寺有千余年历史,为东南第一禅刹。寺以藏经、藏版著称,计二四○○片,为我国佛典古版收藏的宝库。
  
 

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 二三、福州林阳寺
  粥去饭来,莫把光阴遮面目;
  钟鸣板响,常将生死挂心头。
  

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 二四、佛光山头山门
  问一声汝今何处去?
  望三思何日君再来!
  
  二五、佛光山寺中央上人纪念堂
  是真血性男子,乃实践佛陀救世誓愿;
  企我青年志士,共效法上人爱国精神。
  
  二六、佛光山寺不二门(外)
  佛度众生,万类有情成正觉;
  光周法界,一超直入见如来。
  
  二七、佛光山寺不二门(内)
  门称不二,二不二俱是自家真面目;
  山为灵山,山非山无非我人清净身。
  
  二八、佛光山寺大雄宝殿
  兜率娑婆去来不动金刚座;
  琉璃安养左右同尊大法王。
  
  二九、佛光山寺大悲殿
  遍娑婆世界,千手千眼,化身无量数;
  游十方国土,大慈大悲,度众亿恒沙。
  
  三十、佛光山寺大智殿
  是古佛先师,自号法王子;
  为如来胁侍,人称妙吉祥。
  
  三一、佛光山寺万寿堂
  法轮常转超苦海;
  乘愿再来度众生。
  
  三二、佛光山寺万寿堂
  永念亲恩,今日有缘今日度;
  本无地狱,此心能造此心消。
  
  三三、佛光山檀信楼斋堂
  吃现成饭,当思来处不易;
  说事后话,唯恐当局者迷。
  
  三四、美国西来寺山门
  东方佛光普照三千界;
  西来法水长流五大洲。
  

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 三五、美国西来寺五圣殿
  五圣同心开净土;
  七众协力护道场。
  
  .五圣:西来寺的五圣殿供奉五尊菩萨圣像,即大悲观世音菩萨、大智文殊师利菩萨、大愿地藏王菩萨、大行普贤王菩萨、大慈弥勒菩萨,代表著大乘悲、智、愿、行、慈悲喜舍的精神。
  
  三六、美国西来寺韦驮殿
  将军三洲施感应;
  宝杵六道降魔军。
  
  三七、美国西来寺伽蓝殿
  东西伽蓝同时护;
  古今威德到处灵。
  
  三八、美国西来寺藏经楼
  佛日增辉天华放异彩;
  法轮常转贝叶说经文。
  
  三九、美国西来寺禅堂
  星辰影里那伽定;
  云水光中自在身。
  
  四十、美国西来寺怀恩堂
  我佛如来度一切苦厄;
  善男信女登九品莲台。


  

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 四一、佛光山福山寺山门
  福地同登,万修万人去;
  山门直上,一念一如来。
  
  
  四二、佛光山福山寺大雄宝殿
  福慧双修广结善缘;
  山林并秀普度众生。
  
  四三、佛光山圆福寺华严宝殿
  藏经贝叶宣说文殊普贤心;
  华雨香云供养毗卢能仁佛。
  
  四四、佛光山福国寺大雄宝殿
  大梦谁先觉,趁早回头,相信西方为实有;
  雄风我久仰,及时放手,好从当体悟真空。
  
  

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 四五、贵阳宏福寺五观楼
  五观若明金易化;
  三心未了水难消。

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 四六、长乐龙泉寺
  是大医王,善疗众生一切烦恼;
  作妙法炬,顿破六道无始痴蒙。
  

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 四七、汉阳归元寺
  古今来宗教几何?自由平等,无如我佛;
  东西国文明进化,言论高尚,独让法王。
  
  .归元寺,位于湖北汉阳之西,为汉阳第一古刹。于清顺治帝时所建,寺内的门壁有曹洞宗第三十一世所刻的碑,与太平兴国寺、观音泉寺并称三大寺。太平天国之乱时被焚,一九一二年重建,黎元洪亲赐“归元禅寺”匾额。今藏经楼有宋版与明版、清版的大藏经。另有敕赐的五百罗汉堂、石刻观音像及清道光帝所颁“敕赐归元禅寺曹洞宗第三十一世白光主峰禅师之印”。
  
  

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 四八、重庆缙云寺
  你可知此身不能久住,何必急急忙忙干些歹事;
  我却晓前身皆已注定,只得清清白白作个好人。
  
  .缙云寺,位于四川重庆缙云山。建于南朝刘宋,初名相思寺,明代始改称缙云寺。太虚大师在抗战时期,在此创“世界佛学苑汉藏教理院”,受学者甚多。寺旁有破空和尚塔,远近朝拜者甚多。寺中大雄宝殿的横额为于右任先生所题。
  

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 四九、乐山乌尤寺
  事到无心皆可乐;
  人非有品不能闲。
  
  .乌尤寺,位于四川乐山县乌尤山。原名正觉寺,创建于唐,北宋改今名。山门题有“垒抵”(乌尤的别名是离垒)二字。另有许多著名塑像,以风波禅师与济公禅师像最著名。寺中有尔雅台,相传系汉犍为郡郭舍人注释《尔雅》之处。
  

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 五十、峨嵋千佛禅院
  一粒米中藏世界;
  半边锅里煮乾坤。
  

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 五一、昆明圆通寺
  佛光普照大地,种瓜得瓜,种豆得豆,因果定真理;
  法轮常转人间,善有善报,恶有恶报,岸头有神明。
  
  .昆明圆通寺,位于云南昆明。创建于唐,原名补陀罗寺,元成宗时修建,改称圆通寺,其圆通宝殿为古代建筑的杰作,并为云南最具代表性的名刹。
  

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 五二、遵义湘山寺观音殿
  一色一香供养十方如来,华藏庄严无尽愿;
  千手千眼救度众生苦厄,娑婆遍满大悲心。
  

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 五三、扶风法门寺山门
  入此门,万缘放下,人人获大福利;
  登佛地,随意瞻仰,个个性净清逸。
  
  .法门寺,位于陕西扶风崇正镇,创立年代不详。初称阿育王寺,北周武法难遭破坏,隋大业末年又遭兵火,全部化为灰烬。唐贞观五年(六三一)重建,于魏周所建之处挖得古碑二座及佛舍利,日有数万人集此礼拜,遂成当代的名刹。帝屡迎佛骨至宫中供养瞻礼,翰林学士张仲素奉敕为该寺撰“佛骨碑”。
  

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 五四、兰州白塔寺
  翦一片白云补衲;
  邀半轮明月看经。
  

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 五五、潭柘寺流杯亭
  石上水流动皆静;
  云间山出幻而实。
  
  .潭柘寺,位于北京近郊,创于晋朝,初称嘉福寺,又称龙泉寺、大万寿寺、岫云寺,名称屡改,但潭柘之号久传不衰。历代出高僧,以唐朝华严和尚最著。寺内的金天德四年碑极为珍贵,每年三月一日法会极盛。
  

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 五六、广德寺大雄宝殿
  教演三乘,广摄万类登觉路;
  法传千古,普渡群生证菩提。
  
  .广德寺,位于四川遂宁县城西,唐代宗时初建,原名石佛寺。曾获帝敕封十一次。明代极盛,僧众千余人,主领川、滇、黔三省三百余山,榜为“西来第一禅林”。文化大革命期间遭受破坏,今已逐渐恢复旧观。
  

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 五七、东城区雍和宫
  合大地成形,无非有为法;
  与众生同体,应作如是观。
  
  .雍和宫,位于北京市。为我国内地最大的西藏佛教寺庙。原系清雍正帝为皇子时的府邸,后改名为“雍和宫”。乾隆九年(一七四四),迎请高僧居于雍和宫,而以达赖喇嘛派遣的堪布掌教。因其原为亲王府,故建筑与其他的喇嘛庙不同。寺有乾隆所撰,以汉、满、蒙、藏四种文字合刻的“喇嘛说”石碑一座。民国以后,开放参观。诸建筑与佛像充满奇异色彩。每年举行驱鬼舞蹈,俗称雍和宫打鬼。
  

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 五八、鸡足山金顶寺文殊院
  见了便做,做了便放下,了了有何不了?
  慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生!
 

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 五九、泰州光孝寺
  十年河东,十年河西,切莫放年华虚度;
  一脚门里,一脚门外,可晓得脚步留神。
  
  .泰州光孝寺,位于江苏泰州县。曾办佛学院,近代幻生、妙然法师等,皆曾参学于此。
  

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 六十、泉州开元寺
  佛乃众生慈父;
  戒是汝等大师。
  
  .唐玄宗时敕令各郡建立开元寺,作为官方寺院,主要负责国家的祝典法仪。泉州开元寺,位于福建省泉州,寺内藏经阁收藏的经典有二万余卷,以宋刻《大云轮请雨经》、明刻《大方广佛华严经》最著名。


    

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